[ الوقف ] الوقف : إذا وقف على ساكن لم يغيّر « 1 » إلّا المهمل خطّا « 2 » فيحذف ، إلّا التّنوين في غير الهاء ، فالأفصح إبداله في الفتح ألفا ، وحذفه في غيره ، وفي المقصور المنوّن ، ثالثها : الأصحّ كالصّحيح « 3 » . والمنقوص غير المنصوب « 4 » إن حذف فاؤه أو عينه فبالياء حتما ، وإلّا فالأفصح « 5 » إن نوّن : الحذف ، وإلّا فالإثبات خلافا ليونس « 6 » في المنادى . وياء المتكلّم السّاكنة وصلا والمحذوفة والياء « 7 » والواو المتحرّكتان : كالصّحيح ، والسّاكنتان لا يحذفان اختيارا خلافا للفرّاء « 8 » ، وكذا ألف المقصور ، وضمير الغائبة وفاقا لأبي حيّان « 9 » . ويجوز إبدال ألف المبنيّ همزة ، وإقرارها ، ولحوق « 10 » الهاء ، وإبدال الألف مطلقا همزة ، أو ياء ، أو واوا / 69 أ / لغة « 11 » .

--> ( 1 ) أ : " لا يغير " . ( 2 ) ه : " خطابه " . ( 3 ) أي : أن المقصور المنون كالصحيح في الوقف ، حيث إنّ أشهر اللغات فيه حذف التنوين من المضموم والمكسور ، وإبداله ألفا من المفتوح نحو : قام فتى ، ومررت بفتى ، ورأيت فتى ، فإن العرب مجمعون على الوقوف بالألف ، ففي حالة الضم والكسر هي الألف التي كانت في آخر الكلمة ، وحذفت لالتقائها ساكنة مع التنوين ؛ لأنه لمّا حذف التنوين عادت الألف إذ قد زال موجب الحذف ، وأمّا في المفتوح ، فإنها بدل من التنوين . انظر : الهمع 6 / 201 ، وانظر أيضا : التصريح 5 / 235 . ( 4 ) أ : " غير المنصرف " . ( 5 ) د : " حتما والأفصح " . ( 6 ) انظر : الكتاب 4 / 298 والارتشاف 2 / 804 وشرح الأشموني 4 / 8 . ( 7 ) كلمة : " الياء " ساقطة من د . ( 8 ) انظر : الارتشاف 2 / 806 والمساعد 4 / 312 . ( 9 ) انظر : الارتشاف 2 / 802 - 803 . ( 10 ) أ : " ولحوقا " . ( 11 ) الأولى والأخيرة لغة بعض طيئ ، والثانية لغة فزارة . انظر : الهمع 6 / 205 والارتشاف 2 / 801 والتصريح 5 / 237 وشرح الكافية الشافية 2 / 326 .